查看原文
其他

《法华经·方便品》导读:正直捨方便,但说无上道

释行愿 法界行愿 2022-12-24

       

请点击,聆听










正直捨方便,但说无上道

《妙法莲华经·方便品》导读

    

     南無本师释迦牟尼佛(三称)
     南無大乘妙法莲华经(三称)
     南無法华会上佛菩萨(三称)

各位菩萨、善友、同修

     我们今天继续来学习《妙法莲华经·方便品》,我们先诵《方便品》后,再来学习经文。这里,我和大家一起分享2004年于澳洲悉尼讲《法华经》的讲稿。之后,《法华经·方便品》导读的资料,发表于《世界佛教》之上。愿大家发菩提心,“勤修戒定慧,熄灭贪瞋痴”,早日成佛,广度众生! 行愿  

     


        一、《法华经·方便品》缘起
    《法华经·方便品》是“佛从三昧安祥而起,告舍利弗:诸佛智慧,甚深无量,其智慧门,难解难入,一切声闻、辟支佛所不能知;……唯佛与佛乃能究尽诸法实相”,佛陀赞叹一乘佛智慧甚深无量。接着,舍利弗代表大衆请佛陀明示:“世尊何因何缘,殷勤称叹诸佛成就第一甚深微妙难解之法?”由此,开啓佛说《妙法莲华经·方便品》之缘起。
        

        二、《法华经·方便品》概说
    《妙法莲华经》梵:Saddharma妙法,Pundarīka白莲花,Sūtra经,简称《法华经》。《法华经》汉译本有三种,依时间先后为:
     第一译是西晋竺法护法师在公元二八六年所译的《正法华经》共七卷二十七品,没有《普门品》偈颂。
     第二译是姚秦鸠摩罗什法师于弘始八年,即公元四零六年译出的《妙法莲华经》七卷二十八品。
     第三译是隋朝闍那崛那与筓多在公元六零一补译所成的《添品妙法莲华经》七卷二十七品。
     上述三种译本中,以姚秦鸠摩罗什法师(Kumārajīva)译七卷二十八品六万九千多字收于《大正藏》第九册为最流行版本。《法华经》属初期大乘佛经,印顺导师《印度佛教思想史》八十一页说:“初期大乘经的传出,约自公元前五十年到公元二百年顷。”
     鸠摩罗什法师的汉译本《法华经》有二十八品,分三部分:序分、正宗分、流通分。其中,正宗分从《方便品》第二到第九品《授学无学人记品》爲本经的中心思想,而《方便品》是整部《法华经》最核心的内容。
     中国汉传佛教受持《法华经》的僧俗四众弟子,把《法华经·方便品》列为日常必修持诵的佛教课诵之一。在《法华经·方便品》中,舍利弗三次祈请佛说明,却被佛陀三次呵止:“止止不须说,我法妙难思,诸增上慢人,闻必不敬信。”
     后来,“会中有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷五千人等,以佛威力即从座起,礼佛而退。”
     于是“佛告舍利弗:我今此众,无复枝叶,纯有贞实。舍利弗,如是增上慢人,退亦佳矣!汝今善听,当爲汝说。”
     这时,佛对留下听法的大众明确地宣讲,佛出现于世的目的:
    “为一大事因缘故出现于世!诸佛世尊,欲令众生开佛知见使得清静故出现于世;欲示众生佛之知见故,出现于世;欲令众生悟佛知见故,出现于世;欲令众生入佛知见道故,出现于世。”
    总之,佛出现于世,欲令众生开示悟入佛之知见,最终成就无上佛道。
   

       三、《法华经·方便品》方便
     本经中的“方便”一词,梵巴语upāya,善权、变谋之意,指巧妙地接近、施设、安排等。本经中的“方便”分为:
1、正方便:佛为实施权而设属于“解脱法”的三乘法是正方便。例如:佛说四谛、十二因缘、四念处等。
2、异方便:佛为实施权而设属于端正法的人天乘法,教导一切众生做人要守规矩,遵守正常的伦理道德,这些特殊方便称为“异方便”。
    虽然,佛应众生根机说三乘法,而佛真实意趣在一佛乘。经中说“如来但以一佛乘故,爲众生说法。无有余乘,若二若三。
     由此可知,《方便品》是《法华经》思想的核心之一,它说出了佛的意趣是“一佛乘”,而大畅佛陀本怀。
     十方诸佛子,体解世尊教导后,对于佛法流布过程中,因时代、地区、文化背景的差异而不得不实施的一些“异方便”。随着因缘的聚散不断改变后,当“异方便”无法利益民众,甚至障碍佛陀正法的推动时,佛弟子应以佛陀说的三法印“诸行无常、诸法无我、涅槃寂静”为准则,以大菩提、大智慧、大精进、大勇猛心,“正直舍方便,但说无上道”。
    

      四、《法华经·方便品》宗旨    
     诸经之王《妙法莲华经》,以何为宗旨呢?以开权显实为宗旨,以缘起性空为基础,以无上一乘为归趣。“方便品”爲《法华经》最核心内容的正宗分之一,除严格遵循本经宗旨外,它揭示了“佛出现于世的目的”,更阐明了佛种从何而来?十方诸佛子体解世尊教导后,应“正直捨方便,但说无上道”。
     

      五、《法华经·方便品》佛种
     关于“佛种从何而来?”的问题,《法华经·方便品》中,佛以偈颂直接回答此问题:“诸佛两足尊,知法常无性;佛种从缘起,是故说一乘。”佛明确指出:佛种是缘起的,由过去佛为我们种下的菩提种子。当我们学习《法华经》依佛种缘起说去解读它,就知本经的思想脉络是继承《般若经》毕竟空义而来,以缘起性空为基础。
     

      六、《法华经·方便品》总结
     佛在《方便品》中反复强调:“诸佛亦以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞而为众生演说诸法,是法皆为一佛乘故。”佛明示一切众生,诸佛出世的目的“令众生开示悟入佛之知见”,最终成就无上佛道。因此,本品说:“诸法从本来,常自寂灭相;佛子行道已,来世得作佛。”
     在此,弟子深深地祈愿:
    愿十方诸佛菩萨加被一切众生读诵受持《法华经》趋向成佛之道!
     愿一切众生发大菩提心,依教奉行,离苦得乐,究竟成佛!
     愿一切伤我、谤我、害我者,共入法华三昧,离苦得乐!
     愿一切护持佛法僧三宝,供养赞叹随喜正法者,福增无量!
     最后,祈愿一切众生听闻《妙法莲华经》,发起大菩提心,上求佛道,下化众生,趋向正法,离苦得乐,究竟成佛!
       行愿   2022、6、28

       


请点击关注下面公众号

点击查看 :★ 专 栏 文 集 推 荐 ★

2021年文集

【恭迎十方诸佛菩萨诞】专辑

《佛经导读》专辑:深入经藏,智慧如海

云水天涯集2021

2020年文集

天涯云水僧:活着

《云水天涯行脚僧》专辑

2019—2016文集

【看见佛陀在人间】

【人间佛教·礼仪篇】

《佛学论文集》

【评论荟萃·人间佛教护教文集】

《阿毗达摩概要精解》专辑

《印度佛教思想史》专辑1

闽院人的标志·菩萨道的精神《首届闽院校友会巡礼》专辑

                    回  向  偈

            愿以此功德,导向诸漏尽。            愿以此功德,为证涅槃缘。            愿以此功德,回向诸有情。            愿以此功德,庄严佛净土。            上报四重恩,下济三途苦。            若有见闻者,悉发菩提心。             尽此一报身,同生安乐国。

————————————————

   

版权所有,请尊重知识产权。欢迎转载,未经作者同意,不得更改,违者必究!     

点击阅读文章:

好好告别,善终善业

风调雨顺,送来四大天王

《沙门果经》导读:出家修行截断生死轮回,入于圣流直证沙门道果

似金为正,舍弃真金,皆在人心 

巧遇受伤鸽,求助帮剪线 

逝者遗物,如何处理?  

父亲,请原谅伤害您的人 

家家有本难念的经,你念对了吗? 

此时此地:托钵乞食树下坐 

愿你临终无障碍,阿弥陀佛远相迎 

《法华经》导读:佛子菩萨行,成佛妙莲華

空中天花,迎伽蓝诞 

巧遇福鼠,油洗鼠胶 

【金榜题名】高考祈福顺心意,寒窗减压要自力 

金榜题名:为考生祈愿文 

济世利生,急救训练 

净心第一,利他为上——纪念印顺导师

端午节吃粽子,药草水驱瘟毒

了解生命:急救常识

节日快乐:童心菩提天真佛

八支圣道导向苦止息,三转四谛证无上菩提

解脱生死的门径:居士受持八关斋戒

鸟人来施食,群鸟吉祥乐

药王菩萨:施良药治身心病苦

身安食轮先,开胃糖醋姜

胜利护卫偈,安住常精进

《佛胜吉祥偈》:以此威力,愿你得胜吉祥

父为儿女尽责,子女却是路

健康是福,风雨中开心踢足球

袈裟为伞遮冬雨,背回文殊妙吉祥

纪念朴老:知恩报恩,菩萨大行

以爱的名义,应该换掉谁?

旧木桌的心意,云水僧的佛堂

提婆达多“破僧和合”事件

一日流水记,善待诸有情

卫塞月圆日,忆念佛陀恩

《佛说善生经》导读:身口意离四恶礼六方,构建真善美福乐人生

佛教戒律的精神:自净与僧团清净

佛陀遗命:小小戒可舍

【依法摄僧】佛在僧中,非僧团领导者

庆祝佛诞,沐浴佛恩;感恩母亲,知母念恩

尼师是女人做的

佛教世间正见与出世间正见

五蕴皆空得自在,执取五蕴轮回苦

文殊菩萨度生,接一千送八百

五四快乐:青年佛教,菩萨大行

早起的,鸟儿与虫子

五一快乐:佛陀耕田与农夫耕田的劳动成果差异

悼念永惺长老:天台法脉传大洲,一乘妙法菩萨行

今夕吾身归故土,他朝君体也相同

莫自杀轻生,请珍惜生命

福人培福居福地,禅者安禅住禅林

离苦得乐:心念不空过,能灭诸有苦

饱食终日无用心,不应恼害诸有情

在人间:弹钢琴的小朋友

南传上座部纲要书《清净道论》简介

五欲刀上蜜,行者断心欲

如法布施断穷根,积善修福种菩提

财物五家有,不施悔恨迟

人生皈依处,三宝最吉祥

喜虫天降,风和日丽

快乐欢喜成长,开花结果自强

众生平等,老鼠告状

青山在,人归何处?

五蕴皆空苦止息,心无挂碍观自在

种瓜得瓜,自律向阳

清明祭祖:青山无语叹人亡,祖宗血亲恩莫忘

清明,请用鲜花祭祖

悼念恩师净良上人:生命中的观音菩萨

清明祭祖,慎终追思

脑雾:丢三落四,记忆不清

地球村:你呼我吸,息息相关

苦瓜的味道,知苦灭苦离苦

快乐鹦鹉,健康是福

测试因缘,平安是福

无常人生,善待有情

地球村:不同款式的口罩及其不同的思维模式

有生必有死,意外死亡,往生何处?

生日快乐,普贤菩萨

人命无常当珍惜,来日未必方长

生日快乐:观自在菩萨

衣里明珠,无价之宝

清净安乐即天堂,痛苦烦恼即地狱

遗留的观音像,远去的信仰

佛陀涅槃,弟子永恒怀念

《须深经》:先得法住智,后得涅槃智

在清清小河旁,长着美丽白杨

飘逝在春风里,没亲人的葬礼

户外自由运动,忘却疫情早抛

人人植树护地球,心中种下大菩提

芋头糕,味道好极了

出家入世在人间,足迹踏遍恒河岸

又检测,好运平安

佛门第一比丘尼的出家,男女修道意义上的平权

礼敬玄奘大师,中华民族的脊梁

乌鸦銜食的鸟事

唱歌的蟋蟀

和平的愿,战争的痛

祈愿:以慈心阻挡一辆坦克

愿你开心,吉祥平安

小蜜蜂,飞到西,飞到东

善业生西方净土,九品莲花为父母

杀人者被人杀,胜人者被人胜

和平:战胜增怨敌,败苦卧不安

《瑜伽菩萨戒》概说

《摄大乘论》的种子思想

春雪片片,落谁家?

印顺导师《成佛之道》的中心思想和特色

“禅修经验与自证问题”的讨论

美丽险恶的歧途,幻听不是天耳通

人生似浮萍,随业常飘零

第一次检测,吉祥平安

种花闻花香,种树遮荫凉

十五元宵,月圆顺吉

致最爱的人:谁是你轮回中的情人

正月十三,捞起好运

轻轻走过,你身旁

轻轻的,走过你身边

印順導師的弥勒净土思想

初九斋天,增福吉祥

龙腾飞舞,庆祝2022新年

人人快乐,吉祥如意

恭迎定光佛圣诞:燃千佛慧灯,导众生离苦

恭喜法财:健康是财,平安是福

壬寅立春日,花开鸟鸣时

虎吉心安,天清鸟鸣

福虎贺岁,狮舞欢腾

大年初一,迎弥勒菩萨诞

除夕,虎年吉祥

恭迎华严菩萨诞:法界以为身,华藏庄严海

给大家拜年了,恭喜法财

迎新年,开心的鸽子与野鹤

小年素斋,道上相会

小年迎新:自洲自依,回家心路

龙腾虎跃,迎新年

我已到了,如实安住:一行禅师示寂

自戕者与佛教,有啥关系?

跪求有啥用?自强方为人

五蕴重担苦,渴爱连根除

佛法僧三宝,众生良福田

佛寺欢喜念“阿弥陀佛”的放生鸡

禅观修持|近行定·九住心

谁,绑住你了?!

恭迎释迦牟尼佛成道日:腊八吃粥是福,你悟了吗?

修般舟三昧,念佛与见佛

修习念佛法门的心态

念佛三昧:念佛观心修习法

忆念佛陀:汉传四种念佛法

忆念弥陀:汉传念佛法门的源流及其修习方法

佛陀正法,从恭敬中求

天边飘过,故乡的云

身口意离四恶礼六方,构建真善美福乐人生

吉祥密码:吉祥人生,安祥生命

【2022元旦快乐】:慈心遍法界,善意满人间

云水天涯集2021

纯圆独妙创天台,真狮子吼祈再来

您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存